Андрэй Караленка
“Все мы родом из детства...”
...Все взрослые когда-то были детьми, только
. мало кто из них об этом помнит.
Антуан де Сент-Экзюпери
Чаму загаловак і эпіграф на русском языке?
Я чытаў аповесці-казкі Антуана дэ Сент-Экзюперы на русском языке. Кніга, збор яго твораў, якая ёсць у мяне, – на русском языке. Хаця валодаю беларускай мовай і русским языком амаль на прафесійным узроўні, усё ж -- і таму! – не маю права перекладваць пераклад: арыгінал, ужо скажоны перакладам, будзе яшчэ раз скажоны, гэта значыць знявечаны. (У мяне ёсць “Дрыгва” Якуба Коласа, перакладзеная на русский язык --“Трясина” : дурней не трэба. Захоўваю. І зрэдку заглядваю...)
У загалоўку не паставіў знак прыпынку: кропка ў загалоўках не ставіцца, а знак пытання(?), які вынікае з эпіграфа, чытач “паставіць” самастойна, калі зразумее, што эпіграф – на ўзроўні прадмовы да майго аповеду-роздуму.
Загаловак таксама ад Маленькага Прынца.
Амаль кожны дзень праходжу міма сярэдняй школы № 6.


І амаль кожны раз бачу дзяцей, якія “ганяюць мяч” на ўмоўным футбольным міні-поле. У вучэбныя дні і часы – пад кіраўніцтвам настаўніка, а адвячоркам і ў суботу-нядзелю – самастойна. Так – з сярэдзіны жнівеня па май. І што мяне крыху здзіўляе, -- але не бянтэжыць, -- пры любым надвор’і: хоць сонечна і цёпла, хоць марозна і снежна, хоць у слякаць і дождж.
Калі дазваляюць абставіны, астанаўліваюся – гляджу на футбалістаў, бывае дастаю фотакамеру: у мяне ёсць фотаархівы “Дзеці” і “Фізкультпрывет”. Хаця я ўжо стары, але з дзяцінства помню наказ дзеда Міхаля: “Паміраць збірайся, а жыта сей…”
Мой ФОТАархіў і архіў АГУЛЬНЫ даволі вялікія. Разумею, што ўжо непад’ёмныя для мяне,.. “а жыта сею”.
17 снежня 2011 года, субота: дождж слабы, вецер халодны і парывісты.
Я – з рюкзаком, у цёплай, непрамакаемай куртцы і пад парасонам, але адчуваю сябе неутульна.
Дзеці – пад дажджом, некаторые толькі ў світэрах, даўно прамокшых (іх вопраткі – на дрэвах, абазначаюць “вароты”), бегаюць па мокрым пяску і лужах, смяюцца, радуюцца забітаму голу: ім ўтульна, весела і прыемна. Мне прыемна бачыць іх такімі.
Паглядзеў – і пайшоў па сваёй справе: сёння няма часу глядзець футбол. Ды дождж з ветрам падганяюць: трэба рухацца, каб не замерзнуць.
Вяртаюся праз 30-40 хвілінаў...



Вяртаюся праз 30-40 хвілінаў – карціна на пляцоўцы тая ж: хлопцы гуляюць у футбол так, быццам няма ні дажджу, ні халоднага ветру, хаця бачна, што адзенне і абутак на іх даўно прамоклі наскрозь. Якія мужныя, цярпялівыя хлопцы, як самааддана, з задавальненнем яны ганяюцца адзін за другім і за мячом! Мне стала сорамна і таму, што я так непаважліва паставіўся не толькі да іх, а і да свайго дзяцінства…


Зрабіў некалькі здымкаў, хаця разумеў, што яны будуць не надта ўдалымі: дождж не перастаў, неба цёмнае -- света мала. Паглядзеў на аднаго футбаліста, які стаяў на варотах ад школы: бачна, што куртка і штаны прамоклі, штаны амаль да каленяў у пяску, але красоўкі яшчэ не парваліся.

– Ці надоўга хапае такога абутку? – Спытаў я ў хлопца.
Ён засмяяўся:
-- Нормально: они прочные… Только надо помыть и просушить.
Безумоўна, сёння ў большасці сямей у дзяцей ёсць запасныя і курткі, і світэры, і абутак. Батарэй у кватэры дастаткова, а нядзеля ў мамы і бацькі – выхадны дзень: усё памыюць і высушаць – можна зноў ісці на футбольную пляцоўку.
RetroПогляд
У нашым дзяцінстве зімы былі снежныя: пераамятала вуліцу на ўзроўні плота, а двары замятала да стрэх. Дзеці ў хаце не сядзелі: як толькі ўціхала мяцеліца, беглі на вуліцу -- лезлі на гуры снегу, капалі ходы-пераходы, нават спрабавалі залезці на страху ніжэйшага хлява ці куратніка, каб з’ехаць, як з гары. Вярталіся дамоў мокрыя, але задаволеныя.
Мама грэла малако, давала скібку хлеба, калі ён быў, і – на цёплую печ, пад дзедаў кажух. А мокрае адзенне і буркі-валёнкі – на прыпечак, сушыцца: заўтра – у школу, а запаснага адзення і абутку няма.
Бабуля Аўдоля Чачкоўская, маміна мама, была неграматнай: з вялікай і беднай шляхецкай сям’і, бацька памёр рана, таму вучылася ўсяго дзве зімы. Але ведала шмат вершаў і біблейскіх легенд, размаўляла па-польску, разумела яўрэйскую мову ідыш, нават пераказвала некалькі яўрэйскіх прыказак і лічылак(для дзяцей) на яўрэйска-беларускай мове. Магчыма, вершы яна ведала ад малодшых дзяцей, якія вучыліся ў 30-я гады, бо старэйшыя дочкі наведвалі школу таксама ўсяго па дзве зімы: якія вершы? Хаця б лічыць навучыліся ды Божы Закон вывучылі.
Гэты верш Якуба Коласа пачуў спачатку ад бабулі Аўдолі:
“Мамачка-галубка, --
Просіць сын так міла, --
Можа б ты на рэчку
Пагуляць пусціла?..
Я не буду доўга,
Зараз жа вярнуся,
Трошачкі на рэчцы
Ў санках паважуся…”
Катацца на санках мы хадзілі “на гОру” -- на Птушыныя Горы, што за пасёлкам з такой жа назваю, дзе працякала рэчка Лакнея: з гары ЛЯЦЕЛІ на САНКАХ ажно да самай рэчкі. І баяліся, каб не ўпасці ў яе, бо ў гэтым месцы бераг быў высокі.
Калі мае саначкі пачалі ламацца, дзед Міхаль не дазволіў браць іх на гОру: саначкі – гаспадарчая прылада, як рыдлёўка, сахор і сякера. І мы ўзялі калгасныя санкі, якія называліся “сучкаю” – прычэп да саней для перавозкі доўгіх бярвенняў.
Калгасныя санкі цяжкія, але трывалыя і вялікія, на іх памяшчалася пяць-сем хлопцаў – ой , як МЫ ЛЯЦЕЛІ з ГАРЫ!..
Хтосці падаў і каціўся ўніз клубком, іншыя саскоквалі перад рэчкаю, каб не паляцець туды з санкамі. А хто старэйшы і мацнейшы, злазіў назад і крыху адварочваў санкі ўбок. Здаралася, яны перакульваліся: хто не саскочыў, падалі або аказваліся пад санкамі. Аказацца пад санкамі было небяспечна: яны цяжкія, маглі моцна стукнуць.
Дамоў вярталіся змарнелыя і ў белым адзенні: снег прымярзаў да адзення, хапала яго і ў валёнках.
Як толькі я ўваходзіў у хату, мама здымала з мяне вопратку, трэсла яе, біла па ёй рукою, каб адваліўся снег – каб світка не прамокла наскрозь, бо доўга будзе сушыцца: заўтра ж у школу…
Катацца на каньках хадзілі не на рэчку, -- там лёд быў дрэнны, ды з трэшчынамі і прамоінамі, -- а на копанкі-сажалкі, што па абодва бакі вёскі, пажарныя вадаёмы, выкапаныя пасля стварэння калгасаў. Далей ад вёскі, у полі і на сухім балоце, былі невялікія натуральныя сажалкі, у якіх ўлетку паілі кароў і коней. Але туды мы не хадзілі: далёка, ды берагі там нязручныя.
Як разумець “нязручныя берагі”, калі катацца на каньках?
Катацца на каньках мы хадзілі на Вялікую Сажалку – амаль натуральную, на ўскрайку балота паміж вёскаю Мусічы і пасёлкам Птушыныя Горы: там бераг, які ад пасёлка, быў высокім – гэта вельмі зручна “катацца на каньках”. Зручна -- бо каталіся мы не на каньках, а на АДНЫМ КАНЬКУ, самаробным, які прывязвалі аборкамі (вяровачкамі) да валёнка і ПРЫКРУЧВАЛІ палачкаю, каб трымаўся надзейна.
Разбягаешся з высокага берага, становішся нагою з каньком на лёд – і кацішся да-лё-ё-ка. Хто далей -- такое было спаборніцтва паміж намі. Не спартыўнае: слова “спорт” мы пачулі толькі ў пятым класе, калі пайшлі ў Дзюдзеўскую сярэднюю школу.
Сажалкі замярзалі паступова: спачатку лёд быў тонкі, ён прагінаўся і трашчаў – было цікава слухаць глухаваты трэск і ЎЦЯКАЦЬ на другі бераг, каб не ПРАВАЛІЦЦА. І гэта таксама спаборніцтва паміж намі: хто болей разоў праскочыць праз сажалку? А лёд пасля кожнага праезду станавіўся слабейшым…
Сажалкі замярзалі па чарзе – спачатку самая малая, што амаль за нашым агародам, потым бОльшыя, што ў полі, і апошняю – Вялікая Сажалка. Калі яна добра замярзала, лёд на ёй трашчаў прыгожа – быццам спяваў ці граў на цымбалах. А каб лепей чуваць яго музыку, мы разбягаліся на лёд удваіх – лёд трашчаў на розныя галасы і заціхаў, калі мы спыняліся.
Адзін раз мы парушылі правіла: лёд на бліжняй сажалцы быў яшчэ тонкі, а мне і Алёшу Барысевічу надта хацелася быць першымі, хто ўжо пакатаўся на каньках.
Мама папярэджвала:
-- Не хадзі, сынок, лёд яшчэ тонкі. Праз дзень-другі акрэпне – накатаешся за зіму.
Алёша ўгаварыў – пайшлі.
Каталіся па аднаму пасярэдзіне сажалкі – лёд прагінаўся і трашчаў, а мы радаваліся і смяяліся. Калі зразумелі, што болей катацца пасярэдзіне небяспечна, пачалі катацца ўздоўж берагоў – удваіх адначасова: каля берагоў лёд таўсцейшы. Гэта – добра. Дрэнна – бо слаба трашчыць. Алёша, выпадкова ці знарок, скіраваў на сярэдзіну – лёд прагнуўся, я нават не пачуў, як ён трашчаў, і Алёша праваліўся. Я – за ім, побач…
Сажалка неглыбокая: вада -- нам да пояса. Але ж марозна, холадна. Балазе хаты блізка…
Мама не сварылася, але ёй было балюча:
-- Сынок, я ж наказвала табе не хадзіць: лёд яшчэ тонкі. Чаму не паслухаў маму, а паслухаў Алёшу? Ды і свой розум трэба мець… А зіма будзе доўга – накатаешся.
Назаўтра Алёша і я ў школу не пайшлі: запасных світак, валёнак і штаноў у нас не было.
Мама надта паважала настаўнікаў, таму схадзіла ў школу і сказала нашай настаўніцы, чаму мы не прыйшлі на заняткі.
Стаю каля плота -- гляджу на дзяцей-футбалістаў: мокрыя з галавы да ног, у гразі-пяску да каленяў – бегаюць, смяюцца, бывае, крычаць адзін на аднага за нейкія памылкі, але радасныя і задаволеныя. І ім не холадна.
Забілі яшчэ адзін гол. Мабыць, зраўнялі рахункі: адны смяюцца-крычаць-радуюцца, другія маўчаць -- канец гульні. Здымаюць з дрэў мокрыя курткі і шапкі – адзяваюцца і разыходзяцца. Ідуць мокрыя і стомленыя, абмяркоўваюць гульнявыя сітуацыі – смяюцца.
Заўтра, нават калі не будзе дажджу, яны наўрад ці прыйдуць: сёння гулялі не меньш, як паўтары гадзіны -- трэба адпачыць і вывучыць урокі. А калі хто хоча вучыцца добра, то і падрыхтавацца да наступных.
Заўтра, калі здарыцца дождж-непагадзь, яны будуць “ганяць мяч” ў спортзале. Два класы адначасова: адзін – каля ўваходу, другі – каля супрацьлеглай сцяны. Бо ў непагадзь настаўнік не павядзе дзяцей на спортпляцоўку.
RetroПогляд
1963 год. Горад Тула. Я – член бюро Зареченского райкома комсомола. Нештатный: один раз в неделю, с 13 часов, меня отпускали с работы на заседания бюро. Другие заседания, не по регламенту, проводились после 17 часов.
Юра Копанёв, второй секретарь райкома, учитель по образованию, с группой учителей области ездил в Финляндию по экскурсионной путёвке.
Однажды, после обсуждения вопросов, когда все приглашённые ушли и мы остались вчетвером, он рассказал о том, ЧТО ВИДЕЛ в Финляндии.
Юра предупредил: руководитель делегации наказал всем, чтобы никому ничего не рассказывали о Финляндии. Но он, Юра, считает, что нам необходимо это знать.
В его рассказе всё было интересным и удивительным – как в сказке. Меня особенно поразили две детали.
Первая: в каждой школе есть ПЛАВАТЕЛЬНЫЙ БАССЕЙН.
Вторая: в каждом городе есть ЗАКРЫТЫЙ КАТОК с искусственным льдом.
В 1963 году. В побеждённой Финляндии. К тому времени выплатившей контрибуцию СССР – за что? – 300 миллионов USD.
В Финляндии, у которой могучий CCCР цинично и нагло, -- но с большим трудом! – отнял самые плодородные южные земли. Для могучего соседа отнятая область была северной: на ней ничего не росло. Потому с середины 50-х годов Финляндия поставляла в Ленинград и Ленинградскую область свинину, куриные яйца, муку и рыбу. И одежду, мебель, кабель – для Союза.
И всё это поставляет сегодня – в Россию.
P.S.
1963 год. Юра Копанёв заплатил за путёвку 110 рублей (средняя зарплата инженера и учителя старших классов): 10 дней проживания в гостинице, питание, оплата экскурсий и дороги туда-обратно.
На финские марки, выданные ему на сувениры, Юра купил тогдашний советский дефицит: плащ “болонья” (70 руб.), рубашку нейлоновую (25 руб.), три шариковые ручки (12 руб.), подарки жене и маме.
Я возвращался домой в трамвае и думал: кто же – победитель, а кто – побеждённый?..
Старший брат отца погиб в декабре 1939 года при штурме “Линии Маннергейма”. ЧТО он завоевал ценой своей жизни? Для ЧЕГО и КОГО?..
Его вдова получила льготу: старшего сына приняли в школу ФЗО (г. Орша). А у младших детей, которые жили в деревне с ней, хлеба не было.
Минуло 48 лет – почти полвека.
Для многих советских людей – больше, чем жизнь. А что изменилось? Какая ПОЛЬЗА Советскому Союзу и нынешней России от захваченной в “непопулярной той войне” чужой территории?
Президент огромной России Медведев Д.А. приехал в маленькую Финляндию за… нано-технологиями. Что привёз в обмен? Лес, газ, нефть, руды – поставки штатные. И лично для Президента Финляндии -- “Привет от двух “В”, сами знаете от кого…”
No comments.
Белорусский Правитель-и-Хоккеист № 1 приказал построить “ледовые дворцы” в каждом райцентре.
В принципе будто бы и хорошо. Но они пустуют! На хоккейные матчи людей в качестве зрителей загоняют по разнарядкам через отделы идеологии и образования исполкомов.
Абонементы для занятий детей в секциях недоступны большинству семей.
Городские власти уже сдают “ледовые дворцы” коммерсантам как площади под торговые павильоны: мыльный пузырь лопнул. Надувают следующий, следующий…
А в РАЗДЕВАЛКАХ при спортзалах общеобразовательных школ нет не только душевых, -- если бы автор проекта школы предложил душевую, его отправили бы в психбольницу, -- но даже нормальных вешалок для одежды.
Сельские школы на уровне 1950 года, хотя некоторые – кирпичные.
Откуда родом белорусские правители? Из детства? Почему же не помнят об этом?
Как же – НЕ помнят? Помнят!..
И постоянно ОБ ЭТОМ думают: для себя и своих детей построили домА с бассейнами, кортами, биллиардными. Если дитяти в своём доме тесно или скучно, его возят для занятий в другие спорт-арены и комплексы, ипподромы и аэроклубы.
А для надувательства людей покупают – за НАШИ ДЕНЬГИ -- за границей хоккеистов и футболистов с тренерами, биотлонистов: смотрите, как мы заботимся о развитии спорта-и-физкультуры.
Помнят о своих детях… Но не помнят, что ЧУЖИХ ДЕТЕЙ НЕ БЫВАЕТ.


А кто ВСпомнит про этого мальчишку, что стоит на условных воротах – под холодным дождём, в луже?
Комментарии
Действительно любопытный
Действительно любопытный материальчик. Сейчас с хорошими статьями в ру_нете проблемы.
squaradunel1971
Спасибо писателю от меня, ураааа itouch full strip poker
Скачать ES Проводник для андроид
бесплатно Bluetooth File Transfer
бесплатно Антивирус Dr.Web для андроид
Скачать бесплатно Dialer One для андроид
Тяжко это будет уяснить
То, что чувствуется в их звучании и ритме, — граница, — есть для Софокла принцип бытия, он обозначает благочестивое признание справедливости, гнездящейся в самих багажах, почтение к какой — знак бесповоротной зрелости. Тяжко это будет уяснить тому, кто ввек из житейского беспорядка и волнения в тот момент, когда разрушается каждая крепкая формочка, не протягивал ручку к нему за помощью, чтобы вновь обрести внутреннее равновесие благодаря впечатлению от нескольких софокловских стихов. Не понапрасну хор в софокловских драмах все снова и снова рассказывает о нарушении мерила как роднике разнообразных несчастий. Глубочайшая основа предустановленной гармонии изобразительного и поэтического искусства Софокла и Фидия — в благочестивой привязанности к этому знанию мерила.
Отправить комментарий