“Какой вы деликатный дедушка!..”
Бліжэйшая да дома аптэка ў нядзелю зачынена – пайшоў у “дальнюю”.
Сакавік, 15 гадзін. Лёгкі сняжок прыпарушыў тратуары. Іду асцярожна, не спяшаюся: я – інвалід па зроку... Выйшаў з аптэкі. На вуглу дома – труба зліўная, тратуар запарушаны пушыстым снегам, таму не ўбачыў, што вада, якая ўчора цякла з трубы, замерзла – паслізнуўся, падаю на правы бок, а ўхваціцца за сцену немагчыма...
Здарэнне штатнае для гэтай пары і для пажылых людзей: мне было 67 гадоў.
Станцыя “Хуткай дапамогі” – праз дарогу. Адвезлі ў бальніцу – доктар наклаў шыны.
А рука “ныла” і праз сем дзён, і праз дваццаць сем. І -- пасля таго, як знялі шыны. Кісць аказалася “сагнутаю” адносна прадплечча ў двух плоскасцях пад вугламі пятнаццаць градусаў: два пераломы ў запясці.
Пры малейшым шавяленні – боль такі, што галава быццам разрываецца. Доктар накіраваў у працэдурны кабінет: “Рука разработается – боль пройдёт, всё будет нормально”.
Я – інжынер-механік, доктар машын, таму з доктарам чалавека не спрачаюся: некарэктна.
Медсястра паказала мне, што і як трэба рабіць – я ажно закрычаў “Ой!” і адчуў халодны пот. Яна ўсміхнулася:
-- Какой вы деликатный дедушка! Нужно быть терпеливее, иначе рука не выздоровеет.
Ачухаўся, выцер пот хустачкай:
-- Я сапраўды далікатны, але ў іншым сэнсе. Паглядзіце…
І паказаў ёй руку так, каб убачыла гэтыя “пятнаццаць градусаў” з двух бакоў.
-- У нас все с переломами. И женщины, -- яна кіўнула на дзвух жанчын, -- но никто не кричит, как вы…
Я паступіў далікатна: болей не пайшоў у працэдурны кабінет – зрабіў прыспасобу па свайму разуменню, а гантэлі ў мяне меліся даўно. Праз месяц я мог паціху працаваць на агародзе, хаця кісць “ныла” і была яшчэ апухшаю.
Мяркую, з паразуменнем паставіўся не толькі да медсястры, -- у яе столькі капрызных пацыентаў! – а і да доктара: ці то ён аказаўся занадта самаупэўненым (аперацыя ж штатная!), ці то ён “пасля ўчарашняга” (хто з нас не грэшны?), ці перада мною ў яго быў надаедлівы пацыент. Ды мала якія яшчэ бываюць абставіны: доктар – таксама чалавек.
Ехаць на веласіпедзе – рука баліць і мерзне, асабліва адчувальна, калі шыны накачаныя добра. Надзеў на правую руку войлачную салдацкую рукавіцу – камфортна! Пазней салдацкую рукавіцу замяніў чорнай аўчыннай пальчаткай: яна ўсё ж элегантная.
І так езджу шэсць гадоў: нават летам у гарачыню -- у рукавіцы на правай руцэ.
Другая “далікатнасць” у гэтай недарэчнай абставіне ў тым, што я езджу ў шортах: люблю шорты. І адзення гэтага ў мяне – “как гуталина на гуталиновой фабрике”, розных фасонаў-мадэляў, колеру і шырыні: двое – з паношаных джынсаў, адны – спартыўныя, адны – выхадныя. (Белыя, з касцюмнай тканіны, “класічнага” фасону, пашыла дачка па майму эскізу.) Ёсць “дачныя” і “веласіпедныя”. І ўсе – пяць-сем дзюймаў вышэй каленяў…
З-за рукавіцы і шортаў я пачуў столькі “кампліментаў” (мне ўжо амаль 74 гады), што ўспомніць усе не змагу -- паведаю пра некаторыя: яны паказваюць узровень нашага грамадства і яго хвалёную талерантнасць, а перш – узровень культуры (культуры ў вузкім паняцці) электарата Всенародноизбранного.
Але спачатку пра шорты -- увогуле і канкрэтна: калі і чаму спадабаліся, якія здараліся з-за іх забаўныя, непрыемныя і недарэчныя моманты. Гэта, як кажуць сацыёлагі, “зрэз грамадства”, невялічкае “люстэрка”, у якое, мяркую, варта глянуць. На саміх сябе
Комментарии
Бесприютность людей говорит их несвободой
php if (isset ($HTTP_X_FORWARDED_FOR)) { $host = gethostbyaddr($HTTP_X_FORWARDED_FOR); ? <
Человек приходит в универсум из неизвестного угольного океана. Бесприютность людей говорит их несвободой от злой и неизбежной Участи. За целыми поступками сверхгероя выслеживала “зловещая маска” дурака — символ “злой преднамеренности жизни. Туда же ему непредотвратимо ожидает возвратиться в предназначенный час. В пьесе “Жизнь человека” Андрюшенек заостряет тему подвластности личности от волюшки Рока.
Но все равно в предельно сокращенные
Более того, непосильный, изнурительный труд, как известно, поднимает у человека отрицательное к нему касательство, вызывает тенденцию отвильнуть от него. Однако это совсем не значит, что труд машинально, сам по себе, образовывает личность с авангардным сознанием. Поэтому труд представляет решающим обстоятельством возникновения личности и ее сознания.
Либо на него надо назначать несколько командочек, какие будут ломить параллельно. Но все равно в предельно сокращенные сроки подобные изыскания положить почти малореально. Насколько стоит Прожекты, в каких задействована этнография, постоянно долги во часы. Если череду типовых центр - группок исследовательская шатия способна протянуть за месяц ( две недели на подготовку, урегулирование сценария, рекрутинг и, собственно, проведение группок плюс две недели на составление отчета ), то этнографический прожект, как правило, спрашивает как экстремум двух - трех месяцев.
Отправить комментарий